初探跑馬地墳場

昨日初探跑馬地墳場

發現裏面包含了豐富的歷史、文化、藝術、環境

是個美麗的後花園、露天的歷史博物館、中西文化匯聚的地方

拜火教墳場

大家都知道，香港是一個很包容及多元的社會。我們有不同的族裔，

因此有不同的宗教，最普遍來說，我們有六大宗教，分別是佛教、道教、

天主教、基督教、伊斯蘭教及孔教。但原來還有一種宗教，曾經在香港起

了很大的影響，可是現在說起來，卻幾乎沒有人認識它。

這個神秘的宗教是瑣羅亞斯德教（Zoroastrian），又稱拜火教，起源

於波斯，曾經受到重視，一度十分興旺。後來，伊斯蘭教入侵，為保香火，

教徒逃亡至印度孟買定居下來。時人稱他們為巴斯人（Parsee）。現在，

孟買是全世界巴斯人聚居總部，人口大約十二萬。

在香港跑馬地，有一個拜火教的墳場，澳門也有。巴斯人在港的人數

不足二百人，但竟然可向政府取得土地，作為墓園，可見其勢力與影響力

自非尋常。

香港拜火教徒

有一個拜火教徒，大家一定聽過他的名字，麼地，因為尖沙咀有一條

麼地道。麼地（Sir Hormusjee Nowrojee Mody）十九歲來了香港，做過

很多行業，而每一個行業都做得很成功。麼地與當年的港督盧押很熟落，

亦與港督夫人往來甚密。港督夫人想成立香港大學，麼地二話不說，便捐

了十五萬元出來，加上其他人的捐款，香港大學終於成立了。二零零二年

的時候，港大為了紀念麼地，更在大學豎立了他的銅像。除香港大學之外，

九龍木球會亦是麼地創建的，在一九零八年由麼地奠基，並由盧押爵士主

持開幕。而尖沙咀一帶的發展，亦可說是由麼地發的。他獨具慧眼，當大

家都在發展香港島時，他便預視了九龍一帶的發展潛力，所以，他在尖沙

咀買了很多地，麼地道及麼地廣場一帶都是他的投資。更重要的，香港的

股票市場，是麼地激活的。另外，填海發展香港亦是他與遮打（ Sir

Catchick Paul Chater）一起發展的，在他們的游說與努力下，促成了一

八九零至一九零四年干諾道的填海工程。麼地與遮打是一對好朋友，年輕

時在銀行任文員時互相認識，之後一拍即合，共創天下，一時無兩。

另一個大家都聽過的拜火教徒是律敦治（Jehangir Ruttonjee），因

為灣仔有一間律敦治醫院。香港第一間的啤酒廠，亦是律敦治創立的，後

來賣了給生力啤。由於巴斯人擅長經營，一八六一年香港總商會成立，巴

斯人是創會委員；一八六四年新成立的香港滙豐銀行委員會中，十三位委

員裏有三位是巴斯人。一八六零年代，香港七十三家商行中，十七家是巴

斯人的，他們主要經營絲綢、香料、珠寶、棉紗、地產和船務等生意。曾

經有一家很出名的洋行叫「巴倫治洋行」　（Messrs. Cawasjee Pallanjee

& Co.），在其盛極一時的時候曾有這樣的說法：「巴倫治洋行怎麼說，香

港就怎麼做」。

「大耳窿」與「摩羅」

香港人稱高利貸者為「大耳窿」，其實亦與巴斯人有關。由於他們天

生有經商致富的能力，因此積累很多財富，有的更從事放貸事業。巴斯人

多都戴耳環，重重的垂下來，耳窿愈墮愈大。於是，便被稱為「大耳窿」。

久而久之，所有高利貸者都稱為「大耳窿」。據我所知，現在巴斯人已不

再從事放貸事業了，很多都以經商為主，亦進行很多慈善事業，對社會貢

獻良多。

巴斯人又稱為「摩羅」，據說印度白銀盧比上有摩羅字，狀似芽菜，

只要到跑馬地或者到澳門的巴斯墓園裏，看一看石墓上的文字，便可以領

會到。十八世紀時，持這種摩羅銀幣前來經商的，便是印度人，而這批印

度人中，相當多是巴斯人，他們便稱「摩羅」。又因為巴斯人頭裹白布，

所以又被稱為「白頭摩羅」。澳門巴斯墓旁的那一條馬路，索性叫做「白

頭馬路」。

其實，作家張愛玲也提及過香港的巴斯人，在《張看》自序一文中，

張愛玲寫她剛進港大時的生活，有個巴斯人請炎櫻看電影，炎櫻為免尷

尬，把張愛玲也叫上了，張寫了些這位巴斯人在香港的窘態。文章所描寫

的時候，相信已過了巴斯人在香港的「黃金時段」，隨着局勢轉移，西方

新興市場的出現，以及香港和華南一帶新競爭對手出現，巴斯人逐漸離開

粵港一帶，到其他市場去。留下來的，有的則在慘澹經營中。像張愛玲提

及的那一位巴斯人，便是屬於這一種，雖然他「從前生意做得很大」，但

是現在所帶的錢只夠他買「兩張戲票」。

巴斯人富生意頭腦，眼光敏銳，善於變通。從其民族史上，我們可以

見到他們經歷過迫害、遷移，選擇伙伴、來華經商等，没有一定的靈活變

通，是不能從這麼悪劣的環境中生存下來的。但是，對於宗教，他們是很

執着的，即使環境大大的不同，但他們也會盡量做到宗教的要求。從香港

及澳門的巴斯墓園中，我們可見到這一點，或者有機會，可以跟大家談談。

(拜火教在香港-何志平)

又名巴斯墓園

園內有個園藝公園—擺放數以百計的盆栽

巴斯墓園一隅，有待進一步認識

園內一頭像豬的小狗，會對你擺尾

麼地之墓

香港墳場

在這裏待了兩年的老伯

墓旁時有一棵樹遮蔭

遮打之墓

記號意思有待翻查

記號意思有待翻查

區成瑋女士為何東夫人的重要同伴

何東夫婦之墓

有待翻查

其中一位最早安葬於此墳場之先人

最早期來港的女傳教士，能操中文

其中一位最早安葬於此墳場之先人 – Broodie 響尾蛇號艦長

先人應為荷蘭人

郭士立牧師，為本港基督教禮賢會、崇真會、信義會之先驅

相當西化同時心存愛國之心的何啟爵士及其西人妻子

與孫子山齊名的革命烈士楊衢雲烈士的墓碑

楊先生與孫中山先生奔走革命，西元1901年１月被清密探於中環暗殺，遺體密葬在墓園裡，革命人士惟恐清廷會派人破壞墓碑，所以沒有刻上任何文字，如今一個世紀過去了，這仍是一個沒人拜祭的無名墓碑。

天主教墓場

胡振中樞機之墓

著名影星林黛之墓

近年經過修葺，相片被除去

碑上刻有林黛之生平

鄧鏡波之墓

位於大埔火車站旁培賢里的恩主教書院乃以恩理覺主教而命名

正是小女子之母校

熟睡的墳場管理員

今夕吾軀歸故土

他朝君体也相同

回教墳場